El Primer Círculo, espionaje nuclear en la Unión Soviética

De entre las obras del Nóbel ruso Alexandr Solzhenitsyn (de quien este año celebramos el centenario de su nacimiento) El Primer Círculo es una de las más estrictamente autobiográficas.

Un proyecto atómico soviético contra los Estados Unidos

En una oscura tarde del invierno de 1949, un funcionario del Ministerio de Relaciones Exteriores de la URSS llama a la embajada norteamericana para revelarles un peligroso y proyecto atómico que amenaza la supervivencia misma de los Estados Unidos. Pero la voz del funcionario queda grabada por los servicios secretos del Ministerio de Seguridad, cuyos largos tentáculos alcanzan también la Prisión Especial nº 1, donde cumplen condena los científicos rusos más brillantes, víctimas de las siniestras purgas estalinistas, y donde son obligados a investigar para sus propios verdugos. A esa prisión «de lujo», que es en realidad el primer círculo del Infierno dantesco, donde la lucha por la supervivencia alterna con la delación y las trampas ideológicas, le llega la misión de acelerar el perfeccionamiento de nuevas técnicas de espionaje con el fin de identificar lo antes posible la misteriosa voz del traidor.

El Primer Círculo evoca en tres días decisivos de diciembre de 1950 la experiencia de Sozhenitsyn en la charachka (prisión para ingenieros) de Marfino (1947-1950): “Es el círculo más alto, el primero. Es el más hermoso de los círculos infernales, casi un paraíso”, y su decisión libre de abandonarlo para ir al último círculo, el peor, el campo de trabajo.

Negarse a vivir en la mentira

Sozhenitsyn (en la novela Nerjine), Panine (alias Sologdine) y Kopelev (alias Rubin) se dedican, a través del análisis de la voz y de códigos encriptados, a intentar identificar al traidor… que resulta ser una persona que, tras leer por casualidad los diarios de su madre, se niega a vivir en la mentira y la injusticia.

Estamos pues ante una obra apasionante en la que Solzhenitsyn trata de la ciencia y la traición, del patriotismo y del socialismo, de la verdad y de la libertad interior para quienes viven dentro del mundo carcelario, mientras que el mundo exterior vive con temor y terror a la detención, mientras que el tirano Stalin es el nexo entre estos dos mundos.