La teología de la historia según Francisco Canals Vidal

Ante la progresiva y universal extensión de la secularización y pérdida de la fe en el mundo en plena postmodernidad, surge inevitablemente la pregunta acerca del sentido de la historia. La apostasía de las naciones secularmente cristianas y la creciente ausencia de Dios en la sociedad deja al hombre de fe perplejo ante la afirmación del Concilio Vaticano II: «el Señor es el fin de la historia humana, punto de convergencia hacia el cual tienden los deseos de la historia y de la civilización, centro de la humanidad, gozo del corazón humano y plenitud total de sus aspiraciones» (GS 45).Con el deseo de comprender, a la luz de la fe, los designios de los tiempos nos proponemos «dar razón de nuestra esperanza» (Cf. 1Pe 3, 15) para que cuando veamos estas cosas, levantemos el corazón, porque se acerca nuestra liberación (Cf. Lc 21, 28).Así pues, con este trabajo desemos comprender cómo «la Iglesia sólo entrará en la gloria del Reino a través de esta última Pascua en la que seguirá a su Señor en su muerte y su Resurrección (CEC 677.)»