Superación del escándalo de la razón pura

El filósofo austríaco Josef Seifert pretende resolver en este libro el nudo gordiano que está en el origen de la filosofía idealista que, comenzando en realidad con Descartes, madura en Kant y llega a sus últimas consecuencias con Hegel y Marx: las antinomias o paradojas que, para Kant, dejarían en evidencia que el mundo que captamos en nuestra mente no es real. El problema de las antinomias condujo a Kant, según él mismo dijo, a establecer su idealismo trascendental. El filósofo alemán calificaba de “escándalo de la razón pura” las contradicciones que creía encontrar al meditar sobre el continuo espacio-temporal, la composición de la materia, la libertad humana y la existencia de un ser necesario. Seifert asegura que lo que Kant plantea no son auténticas antinomias: ni la razón ni la realidad encierran contradicciones. Para probar su tesis, apoyándose en una fenomenología realista, Seifert distingue las antinomias de las aporías y de las paradojas lógicas, centrándose en el examen de la aparente oposición entre causalidad natural necesaria y libertad humana, y de las otras tres presuntas antinomias. La conclusión de Seifert es que Kant se equivocó al considerar estas paradojas como irresolubles.